HỎI: Sắp đến là ngày cúng giáp năm cho ngoại của tôi. Tất cả các
cậu, các dì đều có ý muốn cúng chay cho ngoại và làm tiệc mặn để đãi khách. Duy
chỉ có mẹ và tôi là có ý làm chay tất cả để không phải gây tạo nghiệp báo sát
sanh.
Từ ngày ngoại qua đời đến nay gia đình tôi đều cúng chay để hồi hướng cho
ngoại được sanh về cõi an lành. Có thể hiện nay ngoại tôi đã được vãng sanh hay
tái sanh ở một cảnh giới nào đó, nhưng tôi lo sợ rằng liệu việc sát sanh hại
mạng này có gây ảnh hưởng xấu gì cho ngoại tôi không? Ngoại tôi có bị cộng
nghiệp không? Kính mong quý Báo hoan hỷ cho tôi một lời khuyên.
(PHAN NGỌC THANH, [email protected])
ĐÁP:
Bạn Phan Ngọc Thanh thân mến!
Dĩ nhiên là cúng chay và làm tiệc chay
đãi khách trong các ngày giỗ (lễ) sẽ tốt hơn nhưng khi đối diện với thực tiễn
thì không phải gia đình Phật tử nào cũng làm được. Bởi lẽ, giỗ quảy thường là
việc chung của các con cháu vốn dĩ “chín người mười ý”, cộng thêm khách mời
cùng bà con lối xóm cũng không nhiều người quen và cảm nhận hết giá trị của các
món chay.
Do đó, người Phật tử nên vận dụng tinh thần “tùy duyên”, cúng chay và
đãi chay là rất tốt, trong những trường hợp khác thiếu duyên hơn thì vẫn cúng
chay còn đãi khách thì tùy thực tiễn, chay hoặc mặn đều được. Miễn sao vào
những dịp giỗ quảy mọi người trong gia đình hòa hợp và hiếu thuận, khách bạn
hoan hỷ. Các Phật tử hãy nêu cao tinh thần hòa hiếu, không nên vì vấn đề
“chay-mặn” mà dẫn đến căng thẳng, xung đột, bất hòa trong ngày giỗ. Nếu đãi
tiệc mặn thì việc cần lưu ý nhất là tránh trực tiếp giết hại chúng sanh.
Có một điều rất quan trọng khác mà chúng
ta ít để ý đó là việc cúng và đãi tiệc mặn (có trực tiếp giết thịt chúng sanh)
chẳng những ảnh hưởng không tốt đến người mất mà còn liên quan ảnh hưởng xấu
đến con cháu hiện đang tạo nghiệp.
Khi người thân mới mất, trong vòng dưới 49
ngày, việc tổ chức tang lễ của thân nhân có liên quan đến sát sanh, thì ngoài
việc thân nhân tạo ác nghiệp, nghiệp xấu ấy còn tác động và ảnh hưởng khá lớn
đến xu hướng tái sanh của hương linh. Nhưng sau 49 ngày khi thần thức hầu hết
đã tái sanh, vào những dịp giỗ quảy họ nếu thân nhân tổ chức cúng và đãi mặn có
trực tiếp giết thịt thì người bị tội nghiệp nặng nề không phải hương linh mà
chính là con cháu hiện tiền.
Vì thế, những bận tâm cho hương linh, sợ
họ cộng nghiệp giết hại là điều tốt nhưng lo lắng về vấn đề tạo ác nghiệp của
chính mình mới là điều cần thiết và quan trọng nhất. Nên không chỉ trong những
dịp tang lễ hay giỗ quảy mà mọi lúc mọi nơi trong đời sống hàng ngày, người
Phật tử luôn chú tâm tỉnh giác để không tạo nghiệp sát sanh. Đối với những
người chưa ăn chay được nhiều ngày trong một tháng thì cứ ăn uống bình thường
nhưng quyết không chính tay mình tạo nghiệp giết hại.
Chúc
bạn tinh tấn!
TỔ TƯ VẤN
([email protected])
