ĐẠO ĐỨCPHẬT GIÁO &
HẠNH PHÚCCON NGƯỜI
Hòa thượngTHÍCH MINH CHÂU 2002
Bình Anson hiệu đính và trình bày Perth, Tây Úc 25/11/2023
Đạo Đức Phật Giáo Và Hạnh Phúc Con Người
MỤC LỤC
Lời nói đầu
Phần I
01. Đạo đứcPhật giáo và hạnh phúccon người
02. Đạo đứcPhật giáo
Phần II
03. Đạo đức và nền văn hóaViệt Nam
04. Đạo Phậtthiết thực và hiện tại
05. Tiến trình giải thoát của Đức Phật khi Ngài thành đạo
06. Tiến trình tu tập đưa đến giải thoát, không tranh chấp
07. Khất thựcthanh tịnh hay an trúkhông tánh
Phần III
08. Sống đạo đức là trách nhiệm của mỗi người chúng ta
09. Kinh nghiệmtu học của Đức Phật qua kinh Thánh cầu
10. Giá trịhạnh phúc qua Đại kinh Ví dụ lõi cây
11. Tiếng rống con Sư tử
12. Kinh nghiệmgiác ngộgiải thoát của Đức Phật phát xuất từ các suy tầm thiện và ác
13. Một môi trường giáo dục tốt phải được khởi nguồn xây dựng bởi những người có ý thức và trách nhiệm
14. Ông Cấp Cô Độctrả lời các câu hỏi về các kiến của ngoại đạo
15. Pháp trí
Phần IV
16. Ý nghĩalễ Vu Lan
17. Chữ Hiếu trong kinh tạng Pāli
18. Chữ Hiếu trong kinh tạng Hán văn
19. Thừa tự pháp
20. Đại kinh Ví dụ lõi cây (MN 29)
Phần V
21. Năm hạ phần kiết sử hay Đại kinh Māluṅkyaputta (MN 64)
22. Năm uẩn trong kinh Ví dụ con rắn(MN 22)
23. Kinh Sáu sáu (MN 148)24. Kinh Tổng thuyết và biệt thuyết (MN 138)
25. Kinh Mật hoàn (MN 18)
26. Kinh Đa giới (115)
27. Kinh Ví dụ tấm vải (MN 7).
28. Một nếp sốngan lành (MN 131)
29. Kinh Điềm lànhtối thượng (Snp 2.4)
LỜI NÓI ĐẦU
“Đạo đức Phật giáo và hạnh phúc con người” là một tuyển tập gồm 29 bài nghiên cứu và thuyết giảng cho Tăng NiPhật tử, được rút ra từ rất nhiều bài báo, bài thuyết pháp của Hòa thượng Thích Minh Châutrong vòng 10 năm qua, trong sự nghiệp 50 năm nghiên cứuPhật pháp, dịch thuật kinh điển, hoằng pháp, giáo dục và tham gialãnh đạoGiáo hội Phật giáo Việt Nam của Hòa thượng.
Đạo đức học trong triết học là môn học nhằm đánh giá hành động; từ đó nhận rõ con đường người ta phải theo để loại trừ những sai lầm, khổ đau, tiến đến hạnh phúctối hậu. Trong ý nghĩa tổng quát và căn bản này, toàn bộ kinh sách Phật giáo dù vô cùngphong phú, chi li, khúc chiết vẫn được xem là thuộc pháp môn để thực hành, để tu tập, tiến đến giải thoát, hạnh phúc miên trường, cứu cánh Niết-bàn; và như thế, Phật học rốt lại chính là đạo đức học. Đó là ý nghĩathực tiễn nhất của giáo lýPhật giáo vậy.
Ở bài đầu mà tựa đề được chọn làm tựa đề của tập sách này, Hòa thượng đã viết: “Đạo đức Phật giáo là một nếp sống đem lại hạnh phúc cho con người, đề cao giá trịcon người; một nếp sốngtrong sạch, thanh tịnhlành mạnh, loại bỏ các pháp bất thiện, thành tựu các thiện pháp; một nếp sống đi đôi với lạc, không đi đôi với khổ, giải thoát các triền phược, các dục trưởng dưỡng; một nếp sống trong ấy trí tuệ đóng vai tròthen chốt, sống hài hòa với thiên nhiên, với con người; một nếp sốngvô ngã vị tha”.
Rõ ràng đây là một minh hoạ về nếp sốngđạo đức, về con ngườiđạo đứcPhật giáo đầy trí tuệ, thiện lành, tự tại và vô ngã trong môi trường xã hội và thiên nhiên hài hoà, an lạc. Các bài tiếp theo là 28 sự triển khai, giải thích, dẫn chứng bổ sung cho ý nghĩa trên của đạo đức học Phật giáo theo nhận định trên của Hòa thượng.
Theo yêu cầu đông đảo chư Tăng Ni, Phật tử, chúng tôi tuyển chọn 29 bài cho nội dung tập sách này, trình Hòa thượng và được Hòa thượngđồng ý cho chúng tôi tiến hành thủ tục xin xuất bản và ấn hành. Mong sao như độc giảkhả ý với những lợi lạcthực tiễn trong nội dung tập sách này.
Phật lịch 2546 TP. Hồ Chí Minh, ngày 14/11/2002
Viện Nghiên CứuPhật họcViệt Nam
